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第二百四十七章 入宗師之境

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在前來血荼妖山之前,蘇奕所淬鍊出的道罡僅僅一成左右。

而現在,他已將一身真元皆淬鍊出道罡。

這便是所謂“化罡”。

當臻至圓滿,也就意味著修為臻到了聚氣境大圓滿地步!

“總算可以修煉養爐境了……”

思忖時,蘇奕毫不猶豫拿出了珍藏已久的兩顆純陽火桃。

這是四品靈藥,蘊藏著極為充沛的火行純陽精華,對於養爐境築基有著極大補益作用。

隨著將這兩顆火桃一一吞服,蘇奕只覺一股充沛滾燙的熱流湧遍全身。

他毫不猶豫運轉松鶴鍛體術中有關養爐篇的運功秘訣,開始吞吐打坐。

養爐境,錘鍊的是五臟之地,心肝脾肺腎,如若五座爐鼎,故而被稱作養爐境。

修煉到極致,內臟強大如熔爐,吞服金石都可熔化。

不同的修煉法門,在宗師第一重錘煉的臟腑位置也不同。

像松鶴鍛體術,在第一重錘煉的便是心臟之地。

心者,火之屬。

心血強大者,就如燃燒的熔爐般,蓄養血魄,淬鍊精神。

對蘇奕而言,欲在此境超出前世同一境界時的水準,就當淬鍊出“五蘊性靈”這種底蘊!

所謂五蘊性靈,就是在五臟爐鼎中,錘鍊出乙木、庚金、丙火、壬水、戍土五種“性靈道光”。

乙木,其光為青,孕養於肝臟爐鼎。

庚金,其光為金,雲養於肺部爐鼎。

以此類推。

五臟如爐,五蘊性靈,從而形成一種大圓滿的力量,這便是宗師五重的究極奧秘。

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