大唐已經普傳修行功法，現在修士眾多。在很多人看來，這是取亂之道，畢竟普通人有了修為實力，自身強大起來，有了十步殺一人千里不留行的能力，就無法再忍受不公。

百姓跟權貴的衝突一旦爆發出來，就會一發不可收拾。

不過現在大唐在開疆拓土，新晉修士不必跟國中權貴衝突，就能透過立下戰功，從國境外獲得應有的財富；而一旦他們成了修士，權貴也不再敢壓榨他們，公平正在被他們逐漸掌握在手裡。

譬如說，一個權貴勢力，原本控制著方圓五十里之地，有十萬百姓在被他們吸血，但隨著修行功法傳開，這十萬百姓裡，有一萬成了修士，有了跟他們同樣的實力，他們自然不能再吸對方的血，他們能夠壓榨的百姓，就只剩了九萬。

而當這十萬百姓裡，有五萬人都成了修士，這個權貴勢力也就不再是權貴，只是普通人。他們無法再掌控任何一個家庭，因為每個家庭裡，都有修士力量。

這就是公平。

不過只要強弱差別存在，世間沒有絕對的公平，修為高的人，還是能夠控制修為低的人，吸他們的血。

所以李曄要大開民智。

從古至今，統治者維護自身統治，最常用的有效手段，就是愚民。

百姓愚蠢，就不會想太多，也想不通，統治階層說什麼就是什麼，百姓會像羔羊一樣，接受他們的壓榨，並認為這就是尊卑有別，是不可觸犯的等級秩序，是理所應當。

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