李曄沒打算在蘭州城盤桓太久。

戰時這裡是前線，兩軍對壘的關鍵要地，戰後就沒什麼太值得關注的地方。譬如說月神教大神廟，就在鄯州，李曄倒是不介意去青海一趟。

河西之地，吐蕃人很多，李曄也沒打算實行種族滅絕政策，戰事結束後，一切就要回到正常軌道上。活下來的吐蕃老弱婦孺，李曄給了他們繼續活下去的權利。

畢竟，土地需要人耕種，草場需要人放牧，前者姑且不言，後者還是吐蕃人幹得比較嫻熟。李曄只需要給他們少量的生活必須物，他們就能給大唐供應軍馬，這是個很划算的買賣。

況且，高原之地，實在不適合生活，漢人很難適應那裡。漢人嘛，耕種肥沃的土地，在氣候適宜的地方過日子就好了，犯不著去高原苦寒之地受罪。

當然，前提是全真觀進駐高原，宗教控制吐蕃人的思想和精神世界，修士控制吐蕃人的身體和生活規則，同時，對吐蕃人進行必要的漢化。

這樣一來，不用大軍苦戰，一段時間後，高原就不會再有大患。

漢文明對山河民眾的漢化能力，可不是吐蕃文化能夠比擬的，吐蕃佔據河西百年，漢人依然是漢人，漢人真正控制高原二十年，吐蕃人也就多半是漢人了。

收復由吐蕃月神教控制的十二州後，李曄的實力自然而然上升了一個臺階，眼看著就要成就金仙境。他估摸著，是不是趁現在形勢不錯，還有一點時間，去把北邊溫末部佔據的州縣也攻下來。

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