是墓室內的畫像石、壁畫、畫磚什麼的，其實早就準備好了。畢竟在華夏的傳統下，往往一個皇帝從登基起就要為自己建立陵墓，很多皇帝到死的時候都還沒有建完...每年的稅收指定很大一部分會用於建設天子陵墓，這在後世人看來是統治階級腐朽的象徵之一，但對於這個時代的人來說，這是理所當然的！

不只是大家沒有意識到以四海養一人是不對的，更是因為皇帝修陵墓什麼的這完全符合世情啊！普通人家有點錢了還想把墓穴搞好一點呢，何況人家是天子！

因為準備的很早，劉啟也當了十幾年皇帝，陵墓這個時候其實已經差不多了。而今天之所以讓少府的人送幾個畫師過來，是因為劉啟覺得他的銘旌可以再改一改。

所謂銘旌，其實就類似後世的幡子，喪事的時候有人舉著這個走在前面，大概有引魂、招魂的作用。普通人家可能就是一塊布，有錢人家則講究的多，會在上面繪上圖畫，做上各種小裝飾。

這種銘旌會在最後下葬的時候蓋在棺材上，有安魂歸土的祈禱——這種銘旌又會被稱之為‘非衣’，對於後世來說，最有名的‘非衣’大概是馬王堆出土的‘T形帛畫’了，堪稱國寶。

銘旌因為是很重要的隨葬品，所以貴族或富豪之家，總之就是有條件弄好一點兒的，都會盡力去弄好。而對於天子來說，這一點就更不要說！

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