意在上課的時候說的太深，因為這個問題本來就是這個時代討論不出來，或者討論出來了也毫無作用的！她專門針對‘禮’這一個方面去說，未嘗沒有避重就輕地意思。

“那麼儒道法三家，果然背道而馳麼？”桑弘羊貌似問了個傻問題，因為在這個時代的絕大多數人看來，的確是這樣。正如桑弘羊之前所說的‘禮’的區別，這三家顯學，各處都體現著核心思想的差異！

但真的是傻問題？並不是的。

陳嫣抿唇無奈一笑：“不，不是背道而馳，他們其實是很相似的。”

若以學術主張論學術主張，這三家確實差異巨大！但若學術主張上升到政治的程度，那就不是那麼回事了。而且時代變遷，發展到現如今，三家其實早就密不可分，你中有我，我中有你了！

儒道法三家的誕生也不是突然之間的事情，而是有一個過程。而就和春秋戰國時諸子百家一樣，他們誕生的過程中不止有代表人物給其注入內涵與核心，也有不斷吸收其他學派思想的過程！

也就是說各家學說形成的過程本來就有向其他學派汲取營養！更不要說這些學派還借鑑、吸納了相同的古代先賢著作與政治主張！真要說大道朝天，各走一邊，那也是做不到的啊！

而在學派基本成型之後，向別家‘學習’的腳步就更是沒有停下過了！說的好聽叫‘學習’，說的不好聽叫什麼，那就只能自由心證了！天下學派一大抄，大家都習慣了！就連被‘學習’的那一個都不會說什麼，因為自身清楚自身也不乾淨！真要掀掉這一塊遮羞布，自己也沒有好果子吃！

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