兒，其女婿和孩子才會用女方的姓……你不知道以前亞米國對女性有多歧視！”Molly憤憤不平地說，“1966年，我姥姥（亞米國奶奶和姥姥都叫grandma）離婚了，帶著兩個女兒去簡州找工作。租下房子後，她去銀行開賬戶，沒想到銀行僱員說，女性開賬戶，必須由她們的丈夫陪同。我姥姥告訴他自己已經離婚，沒有丈夫，這個僱員居然把她趕走了，還罵她是bitch（母狗、婊子）！從那以後，我姥姥就成了一名女權主義者。她一邊照顧兩個孩子，一邊上學。幾年後，她帶著我媽媽和我阿姨，搬到了Idaho，成為第一批有獨立處方權的麻醉護士。”

張凌歌沒有想到現在的深藍州簡州，在60年代居然那麼保守。要知道華夏第1部 法律——1950年的《婚姻法》，就在第1章 規定了性別權利平等；在 第1章 第十一條，規定女性婚後有保留自己姓氏的權利。雖然1950年的婚姻法沒有子女姓氏歸屬的法律規定，但是張凌歌知道在80版婚姻法規定子女可以隨母姓以前，就有不少人的孩子選擇和母姓，比如那個寫了《新來的小石柱》的作家，長女隨父姓，幼子隨母姓。

“我們的一切權力都是爭來的。不像你們，一開始就有了那麼好的法律。”Molly走進半艙棚內，開啟冰箱，拿出一支可樂遞給張凌歌，“前年的大選你瞭解過嗎？D黨候選人原本叫Hillary Diane Rodham，她結婚後也不願意改夫姓，不過阿州太保守，她為了丈夫能當選州長，還是改了夫姓，把自己的孃家姓放在了名字中間……羅斯大學醫學院4年級學姐Kathy，本來打算下個月結婚的，但因為姓氏問題和男方沒有談好，她把發出去的請柬都收回來了。”

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