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“我佛門修行本與道門便有不同，大雪山身輪印乃修肉身、法力的法門，陸兄看我如今法力尚可，實則境界不至。”

了塵搖頭，隨即又道：“說來除了幾分機緣之外，也是多蒙了廣休大師指點。”

陸玄聽到這話，有幾分恍然。

以韋馱脾性，教導人只怕還差了些，況且他自身修為，也算不得如何厲害，原是除了自身機緣之外，還有廣休指點，難怪了塵有此進境。

話說回來，了塵所言佛門修行與道門修行本有不同，倒也不是虛言。

佛門別開一道，脩金身、心燈舍利，如脩金身一道，積蓄法力，有時肉身法力到了，境界未必到，佛門大德高僧，多非金身修行者，也不乏其中原因。

這裡不得不提起廣休和尚了，陸玄此番得見廣休和尚之時，和尚境界便與自家相差彷彿之間，然真要鬥法，廣休顯然不是他對手的，只因廣休一身修行多在心性之上，也即是所謂的心燈之法，但得了悟，境界便漲，與道門大為不同。

不過也不是沒有缺陷，似佛門此類修行，境界或許高遠，但若非證就羅漢、菩薩等功身果位，通常法力肉身都不比同境道門修士，且不可執著於法力修行，若生執念，還有境界倒退，魔頭毀道的風險，也是有得有失。

是以佛門修行，除非證就果位，否則便是一日破境，也並不是什麼值得驚奇的事情。

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