無論在什麼時候，我遇到的最糟糕的情況，總是那種針對意識、思想和思維邏輯的攻擊。這種攻擊大都無形無狀，也難以確認究竟是從什麼時候開始，到什麼時候結束，在整個過程中並沒有一個明確的轉折點。當自己開始恐懼，沮喪和絕望的時候，當自己的思緒開始膨脹，思維開始混亂，情緒開始起伏的時候，很難說要停止就能停止。正是因為經歷過太多次，所以才更加明白，人的“裡”和“外”有著複雜的系統的層次劃分，而主觀意識從來都不能貫徹到自我的深處。而這樣的狀況也從來都不是故事裡所說的那樣，也不是人們經常想象的那樣，是一件“不好”的事情。

或許有很多人都覺得，“將自我意識貫徹到每一個細胞”或者“主觀能動地控制思想和身體的每一個部分”是一種強大的表現。然而，我卻覺得，那應該是非人的表現，是區別“人”和“非人”的重要依據。“人類”是不可能完全控制自己的意識，將自身潛意識和表層意識的分界線消除的，也無法如同小說中所描述的那樣，只想自己所想，只做自己所想做，完全將主觀意識、潛意識和行為變成一個統一體，完全意義上做到哲學中所說的“知行合一”。

是的，人是做不到的，只有非人才能做到，當人能做到的時候，人就不再是人了。而這並非是什麼概念意義上的問題，而是更加客觀的構造問題。人的結構，從原子乃至於亞原子，直至量子的構造層面，以及人和宇宙的宏觀協調，以及人與人之間的社會性而言，人類的存在從基礎上就不具備完全“知行合一”的條件，也並不具備完全“念頭通達”的條件，自我意識和人格結構呈現出明顯的分層，是由人類自身的構成因素和基礎結構方式所決定的，是“人類”之所以為人類的重要特徵之一。

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