實不妥。”顧錚道。但他沒有順著這個話題說下去,卻轉而道,“此事令臣想起一個頗有爭議的話題:是該藏富於國,還是藏富於民?”
“這麼說,顧先生認為應當藏富於國?”賀卿問。
顧錚道,“聖天子代天牧民,乃是因為天下萬民便如失路之人,需要有人在前引領。藏富於民,他們在吃飽喝足之外,往往不知所以。但若是這財富掌握在朝廷手中,便可替他們謀劃。”
他舉了一個非常有力的例子,“譬如如今朝廷提供的免費通識教育,便是以國庫稅收支援,使男女老少皆可學習。可這些錢財若是交還百姓,有幾個人會願意將錢拿出來,供一家人入學讀書?”
這番話有理有據,顯然說服了一部分人,下面的大臣們又開始互相低語,顯然是有所觸動的緣故。
賀卿也點頭道,“顧先生這話有些道理,但話分兩頭,有些事朝廷可以代百姓決定,有些事卻不能。”
“所以朝廷只是收稅,並不是叫百姓將所有財產都盡數交出。”顧錚分毫不讓地道,“這兩年來,朝廷賦稅已經從原本的十稅一變成二十稅一,還時有減免,算下來可比得上歷朝最低的三十稅一,對百姓而言並非難以承受,民間也讚譽頗多。”
頓了頓,他又說,“至於丁口稅,臣以為也不該免除,而是有選擇地徵收。在鄉間種地的百姓,已經交了賦稅,便不需要再交丁口稅。但在城中生活的百姓,無論是經商還是做工,也該交一份稅才是。只是叫丁口稅有些不合適,可以另行改名。此事須得政事堂與戶部商議,方能決定。”
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