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正文 第八百一十二章 古人

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抱朴寺地處喜馬拉雅山中脈深處,坐北朝南,南、西、北三面環山,以欽康大殿為中凡,背山面水,南岸高山北麓築有一座高大的展佛臺,主殿周環繞著四個扎倉,並以經堂、神殿、僧舍及喇章、靜室外等建築群組成一座雄壯觀的古老佛剎。

進寺門前便是一個大廣場。這裡香火不旺,只有零星幾個朝聖者以五體投地大禮在那裡向佛祖表達虔誠敬仰。

李牧野一行五人來到這裡,哈里森教授故地重遊,頗多感慨,以識途老馬的姿態引著小野哥和安意如兩個邊走邊介紹寺內的情況。白起和惡來對這些歷史和文化興趣不大,見沒什麼熱鬧好瞧就向李牧野告了假回營地了。倆猴崽子迷上了那頭海東青,齊如龍答應他們會盡力調教好後交給二人,如今已經初見成效,哥倆都等著盼著能騎上那神鷹上天飛一圈呢。

廣場中央矗立著一方石碑,哈里森介紹說,這石碑立於九世紀墀祖德贊時期,碑文中說:“乃於堆龍之江浦建神殿,立三寶之所依處。”由吐蕃權臣尚·蔡邦達桑聶多建造的江浦神殿早在朗達瑪滅法時毀壞,但建寺石碑上刻古藏文卻被完整地儲存下來,並移至寺內。如今這一珍貴的文物成了研究吐蕃時期政治、經濟、宗教、文化不可多得的重要歷史資料。

哈里森對環喜馬拉雅山地區的宗教文化頗有研究。這老頭身強體壯,雖然看上去一臉白鬍子有些蒼老,但其實卻有著不輸少年的體力。他早年曾經在這裡修行過,所以對這座寺廟的內涵以及周邊環境十分熟悉。

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