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李牧野獨自在山林間追蹤白無瑕的侄子，依照小惡來臨走前交代的，專門尋木葉茂盛，地氣生髮，水潤土松的路徑行走，沿途注意觀察枝蔓灌草的動向變化，從中找出蛛絲馬跡，以此來確定追蹤路線。

白起以五行遁術在林中行走，肯定是要做一些偽裝的，只看表面痕跡或者搜尋氣息，根本不可能找得到。只有結合山川地脈的走勢，找出最適合五行遁術發揮作用的路徑才有可能追蹤得到。他有收心之能，即便是在這樣艱難困苦的環境裡，也依然能夠堅守本心意志，必不會慌不擇路。

李牧野對小惡來的判斷持肯定態度，這一路追蹤下來，果然發現了一些不同尋常的情況。

白雲堂的五行遁術不是神乎其神的玄幻之術，而是古代方士結合自然風物變化規律總結出來的藏匿身形的辦法。或偽裝，或藏納，或服藥改變自身形態來適應環境變化，道理上有點類似變色龍，但顯然不能真如變色龍那般自由隨心。所以不管是藥物改變形態，還是道具掩藏身形，總還是要受到一些侷限。

這個侷限就是必須要在最合適的環境裡才能發揮最大的作用。凡山間林木茂盛之地，必定是風和善，水滋養所致，方士們長期修習養氣凝神之術，感知敏銳，遠遠勝過尋常人，所以能夠發現一般人觀察不到的細節變化。

李牧野循著這個原則追蹤少年白起，一開始毫無所得，沒有足跡，也沒有吃喝拉撒留下的痕跡，更無各類人工材質破損的點滴遺存。除了一些獸類痕跡外，完全沒發現其他生物經過的跡象。一切只能憑感覺走。直到次日下午時，忽然發現幾個之前在一片水窪地看到的狼足印，才猛地醒悟。

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