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第八十章盤皇話原始

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盤皇九相、元始天王像、龍首蛇身像、人身蛇尾像、多臂天王像等等共計九尊化身。風燁因為要謀取元陽上帝之位而刻意凝聚了龍首蛇身像,不過比起龍首蛇身像來說,風燁更喜歡的還是自身的人體,不然也不會在龍首蛇身像的時候刻意凝聚一雙手臂。

看到對面的元陽上帝化身,風燁欠了個身:“自盤皇開天之後唯有洪荒大地留存,然天地二皇開天地兩界始有三界之說,此世之演化非盤皇一人之功!盤皇大神之道固然是天地之本,但shijie終究是不斷向前,盤皇豈能一直以久遠之道而統御天地?假若貧道僥倖勝了閣下一招,那麼非但是元陽之位便是其元陽法相也要隨我演化。”三尸融入本尊,風燁身後唯有天道寶輪和龍首蛇身之相若隱若現。

元陽上帝這尊法相對盤皇的重要性不比元始天王這尊象徵開闢的法相,就liliang而言也不比多臂天王像,以造化論也不如蓮花相多矣。但是元陽上帝作為盤皇九相之一,自然也有其珍貴之處,不然的話鴻鈞道祖也不會將目光放在此處。

元陽上帝即為生,即為修行之本。作為天地間第一位神聖而具備的原始之意,也是眾生生命之本源,為何有陰陽兩界之說,生靈為何以陽而為生機?為何諸神以陽神為貴?修行之士為何以純陽元靈作為修行目標?一切皆是自元陽上帝而來,作為天地間第一位上帝。元陽上帝這個業位極貴。甚至影響到後世無量劫,天地人三皇以青天純陽最貴,太陽神能夠作為神皇而坐擁天庭,仙道修行要採集九天清陽之氣而對幽冥陰氣諸多鄙夷。

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