於是乎,不但天下流民,就是尋常百姓人家,也莫不想人上託人保上託保鑽路子擠進衣羽流之中。
只要能弄得一張度牒,就相當於擁有一個鐵飯碗,於暮鼓晨鐘之中過那種不耕不稼風雨無欺的清閒生活。
然而,度牒數量有限,起初每次發放以一千人為宜。居宮道士,比照僧人辦法管理,只是數額更少。
總而言之,度牒堪稱奇貨可居。
洪武皇帝之後,雖然朝代更替各位君王好惡不同,但度牒卻永遠是許多人夢寐以求的好東西。
洪武初年,每領一張度牒需交本銀一兩,到嘉靖時本銀已經漲到十兩,依然是萬人爭搶。
儘管朝廷增加了度牒數額,孝宗時增至每屆三千名,嘉靖時減少亦有一千五百名,但不管增額多少,總之是一個供不應求。
許多人為了弄到一張度牒,不惜花大本錢去賄賂當事官員。
久而久之發放度牒成為炙手可熱的權力,多少當路政要都染指其中。
萬曆元年,深知箇中弊端的張居正惱恨度牒發放太濫,這樣一來助長了民眾的好逸惡勞之心導致勞力減少,二來不法官員藉此機會從中牟利。
所以,張居正奏明萬曆皇帝,將度牒發放由三年改為六年一次,度牒名額控制在三千人。上上一次發放度牒是在隆慶六年,一晃十二年過去了。
今年又該發放度牒。
一過春節,禮部便移文各省,申明今年發放度牒的要求以及各省名額。
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