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“您說一個父親為了自己已經喪生的兒子,勇鬥歹徒,這種行為如何!”
小莊沒有回答卓群,對方想要什麼,而是問了一個問題。
“報殺子之仇嗎?”
卓群有些疑惑,但是還是想要了解一下到底是怎麼回事。
“是,父親是為了報殺子之仇,當如何,是否值得讚揚!”
小莊,回答了周全的一份,但還是又問了一句,這種行為是否應該讚揚。
“子孫報父祖之仇,九世尤可報之!父親為兒子報仇,那是在報絕嗣之仇,更是可以的,這種仇恨,曲禮有言,父之仇弗與共戴天,兄弟之仇不反兵,交遊之仇不同國!”
在主世界,諸子百家的理論再一次盛行開來,比春秋戰國時期更加的繁盛,畢竟在科技發展到一定程度的時候,就會向學術方面進行發展,而一般人在科技上是沒有什麼大的發展的,那就只能跑去學習一些其他的東西,諸子百家就是在這個時候再一次的登上了舞臺。
雖然無法再一次成為治國理念,但是作為一種文化的消遣方式,大家還是挺喜歡的。
畢竟在這個時代,這些娛樂方式可以填補精神文化上面的缺失,再加上諸夏文明法古文化的再一次盛行,世界第一的再一次的達成,自然很多人都開始對舊文化進行了學習發展。
這種心理就像是明代的人特別喜歡改唐宋時期的詩詞一樣,那就是你們的東西我們喜歡所以我們繼承,但是我們繼承的同時卻要對你們進行修改。
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