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孝經，是闡述孝道和孝治思想的古代儒家經典著作，歷代儒家文人研習之核心書經，是儒家十三經之一。

在孝經的開篇明義第一章裡就直接說了，孔子認為的孝的含義，那就是：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：‘無念爾祖，聿修厥德。’

翻譯過來就是：人的身體四肢、毛髮面板，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然後效力於國君，最終建功立業，功成名就。

可是全真教卻又吸收了道家和佛家的東西，玩起了離家棄世的修行，還定下了斷情絕性的規則，比如斷絕親朋，夫妻離異，在追隨王重陽之前，馬鈺和孫不二不只是夫妻，還共同孕育了三個兒子。

只是他們兩人中馬鈺是腦殼有包，覺得自己地位、金錢、兒女都有了，但是卻不快樂，過的苦悶就跑去和王重陽修道去了，本來離家修道這種事，在古代就像是現在的禪修班一樣，是一個短期的放鬆心情調節心靈的東西，有錢有勢的人有事沒事都喜歡去道觀玩上一段時間的，一度都是一個很流行的東西。

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