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聖天子惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治。

這是從尚書裡就記載的一個儒家天下的理想狀態了。明代就是這個狀態達成的時候。

那一位位的名臣，放到諸夏古代的任何一個王朝都是可以名垂史冊，而現在卻集中的出現在了明朝，讓明朝成為了古代一個繞不過的坎兒，即便是之後的滿清怎麼的醜化明朝，明朝依舊是群星閃耀。

不過這種群星閃耀，卻是伴隨著皇帝的人身安全不保的。

那些有著雄心壯志的皇帝，都是活不長的，指不定什麼時候救落水了。

那些想要有些作為的皇帝也是活不長了，指不定什麼時候，就是一碗靈露飲或者是一粒紅丸。

如果你是個沒有什麼能力的皇帝，那你倒是可以平平安安的活到自然死亡，前提是你要能夠捱罵，能夠忍著全天下罵你一聲昏君，要是能忍你就能活下來。

這也就是朱標說那些名臣能力各個皆有，忠心半點也無的原因了。

不過說來也是神奇，在明代這個儒家已經成教的時期裡，那些能夠混出頭的名教子弟，沒有一個是正兒八經學的儒家額東西，一個個的都是串子，誰都去學了一倆家，別家的東西，而這些人卻一個個的都成了一代名臣，不只是這個時期，歷朝歷代的那些名臣就沒有一個是光靠這儒家學說成為名臣的。

而那些沒有學習別家學問的，正統的名教弟子。卻一個個的都是些禍國殃民的主，比如歷朝歷代一旦到了眾正盈朝，這個純正儒家弟子徹底的佔據了朝堂的時候，那這個朝代就離滅亡不遠了。

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