“貧僧(貧道)拜見大王!”
德寶禪師和周玉真,雙雙被請進王宮,覲見已經回京一月的王淵。
尹秉衡與戚繼光,持刀立於王淵左右。
尹秉衡呵斥道:“當呼陛下!”
僧道二人愣了愣,“陛下”逾制啊。天竺王等同於朝鮮王,只能稱“大王”或“殿下”,“陛下”是大明皇帝的專屬。
王淵笑道:“無妨。”
德寶禪師和周玉真卻很識趣,雙雙齊呼陛下。又被王淵告之,今後面見國王,除非祭祀等重大場合,不必搞下跪磕頭那一套。
周玉真心想:你不早說,我剛才都磕兩遍了。
王淵招呼他們坐下,笑道:“周真人,好久不見。”
周玉真也說:“是啊,上次與陛下相見,還是幾年前大祀天地。”
王淵又說瞎話道:“德寶禪師的大名,孤在北京亦有所聞,早就慕名已久了。”
德寶禪師說:“微末虛名,不足掛齒。”
王淵直接封官道:“兩位屈尊來到天竺,孤自當禮敬有加。兩位且入翰林院,為翰林學士,掛職宗教科。周真人,另授道錄司左正一。德寶禪師,另授僧錄司左善世。”
左正一,左善世,都是大明宗教職務,前者是全國道士之首,後者是全國和尚之首。
有明一朝,武當確實鼎盛,但武當類似皇帝家廟。
從朝廷官職就可以看出,正一道是道教諸派之首,全真道只能屈居於其下,而武當正好屬於全真道。至於龍虎山,“天師”稱號被朝廷取締,龍虎山的天師被呼為“嗣教真人”。
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