大經筵，王淵最後一次給皇帝講課。

內閣、六部、六科、五寺、通政司、都督府，甚至是司禮監、御馬監的主官，都齊聚一堂聆聽太師講學。

王淵到場之時，眾臣齊刷刷起立致敬。

以前或許摻雜其他因素，但這回行禮卻發自真心，誰都知道王淵不會再回大明。

不多時，皇帝升座。

朱載堻說道：“今日經筵大會，不講尋常科目，太師可暢所欲言。”

王淵掏出一本小冊子：“臣丁憂期間，還著有一書。陛下可刊印四海，也可束之文淵閣。”

群臣皆驚，之前那本《宏觀經濟學》，都被譽為經世濟民之術，太師竟然還藏著一本更厲害的？

朱載堻問道：“此書是何內容？”

王淵答道：“書名《歷代田畝制度》。從西周至國朝，只是國朝部分，或許有些褒貶太祖，因此臣不敢輕易示人。”

朱載堻又說：“當今官員士子，都欲再復盛唐景象。太師便講一講唐代的田畝制度吧。”

“敢不從命。”王淵起身走到主講位。

文武百官，太監侍衛，皆靜待聆聽。

王淵整理衣袖，說道：“唐代田畝制度，當從北魏時說起。北魏乃異族政權，初時沒有賦役制度，朝廷甚至不給官員發放俸祿。那該如何解決財政呢？朝廷靠搶，官員靠貪。北魏馮太后執政，收無主荒地為國有，再將土地分配給流民。如此，北魏有了賦稅制度，並且有錢糧發放官員俸祿，從此北魏官員搶劫百姓屬於非法行為。這就是隋唐均田制的起源！”

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