豹房。

孩子們在嬉戲，皇貴妃親自沏茶，王淵與朱厚照對坐。

“這就是新曆？跟舊曆也沒啥區別啊。”朱厚照翻著剛送來的歷書說。

王淵解釋道：“正朔誤差大概一兩天。”

朱厚照笑道：“誤差一兩天而已，何必勞師動眾更改曆法？”

“初此之外，還有一些小的修正，”王淵說道，“雖然只誤差一兩天，卻也關係重大。陛下不覺得，這些年的災異有些多嗎？何不趁此改歷，圖個新曆新氣象。漢武帝開創新局面，也有太初改歷之功，他的很多新法都是依據新曆來推行的。”

這話對朱厚照的口味，他點頭說：“圖個新氣象也可以。”

王淵又說：“此歷以正德十八年冬至為曆元，可稱‘癸未新曆’，也可稱‘正德新曆’，亦可沿用舊名為‘大統新曆’。”

朱厚照很喜歡“正德新曆”，不過為了顧及大臣，他還是說：“便叫大統新曆吧。”

明代的歷法就是大統歷，演算法沿用授時歷，並參考西方的回回曆。

郭守敬編訂的授時歷，可謂中國古代曆法之巔峰，不但吸取歷代精髓，而且全憑實測資料。不像太初曆，假託黃鐘之數；也不像大衍曆，牽強附會於易象——這些都跟政治有關，而元代制定曆法則不講政治。

清代曆法，不是中國人主編的，主要編撰人是湯若望。而且乾隆修歷時，採用了牛頓的歲實資料，已經不算純粹的中國曆法。

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