射禮有四種：大射、賓射、燕射和鄉射。

鄉射之禮，即大夫為國舉士所用的射禮，因此往往與鹿鳴宴同時進行。

朱元璋那會兒還真正射箭，後來為照顧士子，直接改成投壺，既好玩又風雅——此種變通，源自春秋戰國，《禮記》有專門的“投壺篇”。

周朝鄉射禮異常繁瑣，早在漢唐就簡化了，宋明變得更加簡化。

眾人很快移座到堂外，連席案都一起搬出去。

本來祭祀孔子的少牢（豬羊），也為射禮騰地方，被抬到簷下角落裡放置。宴會結束後，這些祭品和殘羹剩酒，肯定要被監考吏員搶走，搶宴已成為討彩頭的風俗，朝廷屢禁不止。

沐昆與顧源共坐主位，問雲南諸官：“誰來做司射？”

無人迴應。

沐昆冷笑一聲，再問：“誰來做司射？”

“我來吧。”一位知府起身說道。他在鄉試時擔任提調官，因此今天也被請來參加鹿鳴宴。

顧源對此君頗為讚賞，正該如此嘛。瞎鬥啥氣，順毛捋就行了，沐公爺其實很好打發的。

知府自去取來弓箭，說道：“弓矢既具，有司請射！”

顧源立即看向金罍和王淵，他倆是解元，為諸賓之首，這個時候應該發言。

金罍絲毫不給顧源面子，用沉默來表達反對意見。

王淵只能依靠《禮記》之記載，對那位知府說：“某不能，為二三子。”

這是謙遜禮節，不能直接開射。

三請三辭之後，王淵代表今科舉人，答應參加鄉射之禮。

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