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因為爛柯寺內人人俱高僧,人人皆高手,號稱門內羅漢三千,菩薩三百,佛陀三十。
雖然此言有誇大之嫌,但亦從側面說明了爛柯寺的強大與可怕。
而無定和尚,當初不僅是爛柯寺眾多弟子中的佼佼者,更是當代佛子,佛陀尊位,聖人之境。
若無意外,無定和尚便是爛柯寺妥妥的下一任住持,佛主之尊。
然而,無定和尚此人雖然為聖人,卻禪心不定,喜好紅塵永珍,貪戀口腹身欲,與爛柯寺的佛法相悖,屢犯戒規,若非其為佛子,境界高深,早就被爛柯寺逐出寺門了。
可沒想到,無定和尚為了煉製佛寶,竟然打起了爛柯寺佛骨舍利的主意。
用無定和尚的話來說,就是以香火供奉一堆白骨,何其可笑,不若用來煉製佛寶,度化世人,方是慈悲之道。
佛骨舍利,乃是得道高僧坐化後所留,為佛家至寶,尊榮無比,常被供奉於塔林之中,日夜受香火敬奉,不得擅動,更遑論是煉製寶物了。
而無定和尚不僅以佛骨舍利煉製詭器,而且還不是一個,幾乎掘了爛柯寺半數塔林,實可謂大逆不道。
此舉自是犯了眾怒,惹怒了爛柯寺的所有人,欲要廢除無定的修為,將其鎮壓塔林千載,以贖其罪。
無定自是不甘束手就擒,大鬧爛柯寺,於無數大德高僧的圍攻下破門而出,逃之夭夭。
當然了,無定和尚也不是完好無缺,身受重傷,從此跌落聖境。
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