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正文 第四卷 崑崙神宮 第五十三章 捆仙繩

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孫教授說盜發地仙的棺槨屍骸,必須要做完全的打算,一旦歸墟古鏡不起作用,就要指望火油焚燒了,可是封師古的屍首外一真被屍仙附體,咱們這些人恐怕難以應付,所以要做好最壞的準備,如果帶著捆仙繩就能多有幾分把握。我知道摸金倒鬥,用的是捆屍索,也就是一根繩子,兩頭各有一個活套,一端拴在盜墓者的胸前,另一端套住棺中古屍頸中,然後將屍首拽的坐起,用雙手摸明器扒殮服,倒它一個乾淨利落。而捆仙繩則是綁縛行屍、飛僵的套索,也只是一根繩索,但有一十六個活釦,收縮自如,抖將開來猶如天羅地網,即便是大羅金仙也躲不過去,可不懂繩技的人根本打不出捆仙索的多重套扣,摸金行傳列到我們這輩,許多絕活都已失傳了,所以我是僅聞其名而已。

孫九爺說:“本來也沒指望你會,我先前看么妹兒這姑娘腰上系的鹿皮百寶囊,分有九結七扣,決不是一般人會結的,便拿捆仙索之事問她,蜂窩山裡果然有這一門手藝,不過不叫捆仙索繩,而是稱為打銷器兒繩。”自古有“七十二行一百單八山”之說,在這些傳統行業中,幾乎各行的手藝人都有絕活,相互間也融合貫通,例如月亮門裡玩古彩戲法移形換物的機關手段,就多半是來自蜂窩山。所以倒鬥行裡的捆仙索即是從銷器兒繩演化而來,也是一點都不奇怪。

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