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正文 第二卷 南海歸墟 第二十八章 龍獺(下)

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Shirley楊聽到此處,不禁嘆息道:“王公貴族們之所以對此物求之無厭,正是因為物以稀為貴,越是珍稀,越是貴重,就越是能襯托自己的地位、身份和財富,孰不知,南海蛋民皆是以人命換珍寶,把這些用無數生命換來的東西配帶在身上,難道就不怕怨魂纏身麼?”

明叔說,那又有什麼希奇,皇帝天子就是有這種特權,普天之下,莫非王土,萬人煉丹,一人昇天,不然,哪裡會有那麼多人想要當皇帝?就連那些不走運的倒黴鬼,不是也常安慰自己皇帝輪流做,風水年年換嗎?可見,對權和利這兩樣東西,是凡夫俗子人人都夢寐以求的。

我心想明叔只要說話兜圈子,就必然有所圖,說了半天蛋民採蛋行當的來歷,卻不知其言下之意究竟何在,龍在古代有許多含義,除了是天子的象徵,在風水行家的眼中又是山脈,到了海上又另有名堂,難道先秦時期的人會是海中龍族?便對明叔和Shirley楊說,社會上為什麼會存在人剝削人的現象?其原因可以參考盧梭寫的《論人類不平等現象之起源和基礎》,那都是哲學家和社會學家們該考慮的問題,咱們還是說說人之事,古猜一身繡面紋體確是不凡,難道他竟是海上人的遺族?

明叔說他也正是如此猜測,雖然現在海島上還有許多以採蛋為生的蛋民,他們除了捕魚採蛋,也做撈青頭的勾當,由於其水下經驗豐富,依靠原始裝備便能進行打撈作業,所以經常受到打撈隊的僱傭。可真正的古時人,卻幾乎絕跡幾百上千年了,就算還有遺族,恐怕也是寥若晨星,不過據阮黑生前所言,古猜身繡魚龍海獸,都是得自於他親生父母,他天生魚眼,水性出奇,這絕不是一般漁民蛋民所具備的素質,剛才見他入水救人的舉動如此迅捷悍勇,豈是常人可為?所以才敢斷言他是人後裔。

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