呂競男道：“我先將我們已知的情況作一個總結，好讓大家更清晰地認識到將要面臨的狀況。我們這次要尋找的帕巴拉神廟，大約是在公元840年至公元940年之間建造的，由於當時的佛滅運動，造成了大量的僧侶流亡，無數的寺廟被毀，大批的珍貴文物完全流失。當時最著名的四方廟，幾乎集中了唐代以前西藏百分之九十以上的佛教文物，在佛滅運動中，為了保護這批文物不被焚燬殆盡，當時的高僧們想盡了各種辦法，求助於各方勢力，終於在寺廟被毀之前，將大部分珍貴文物轉移至暗處。然而，在當時的高壓政策下，他們迫不得已遠離西藏，但當時路途遙遠，如果攜帶大量文物極容易被發現，而且他們也不願讓那些珍貴的寶藏流落藏外。由於一個意外的發現，他們尋找到一處避世之地——經典中是這樣記載的，那是一個看不到東天的太陽昇起，也看不到西天的太陽落下，但終年都沐浴在陽光照耀的地方。一群靈魂永遠忠誠的信徒守護著那個地方。他們在那裡修建了帕巴拉神廟，並將隱藏的寶藏分批次暗中轉移到了神廟內。而我們接觸到的生命之門和倒懸空寺則完全是另一個宗教，由於它含有佛教和藏苯教的雙重教義，所以當時在無可選擇的條件下，佛教僧侶將轉移寶藏的重任委託給這個在當時身份較為安全的宗教。但遺憾的是，這個神秘的宗教在我們所不知道的某種原因下突然從歷史中消失了，而且消失得極為徹底，讓後世沒有任何資料可查詢。於是，帕巴拉神廟和這個神秘的宗教一樣，被永久的埋葬在歷史之中。”聽到這裡，卓木強巴探探身，似乎想說什麼，但最後還是搖搖頭，沒有說出來。

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