方新教授看著電腦對唐敏道：“以我們今天的觀點來看，這種古老的或許已經消失了的教義，因該稱作邪教吧。因為他們所尊崇拜祭的，都是今天正統佛門所不容的邪佛和惡魔。比如頭頂這尊鐵佛，如果沒弄錯的話，因該是大黑天，大黑天是西藏最為人所熟知的保護神之一。據說他曾被觀音馴服過，有時又被看作是菩薩的忿怨身。而那兩頭相擁抱的象形雕塑因該是大聖歡喜天，他通常作為戰神的形象出現。又云大聖歡喜天，大聖天，聖天。夫婦二身相抱象頭人身之形，為本尊。男天者大自在天之長子，為暴害世界之大荒神。女天者觀音化現，而與彼抱著，得其歡心，以鎮彼暴者，因稱歡喜天。而你認為最恐怖的那具女佛恐怕就是傳說中的鬼子母，鬼子母又名歡喜母，梵文音譯訶利帝母。原為婆羅門教中的惡神，專吃人間小孩，稱之為“母夜叉”。被佛法教化後，成為專司護持兒童的護法神。另外兩尊我也不認識，但多半也是此類佛像，這些神佛呢，在它們被統一進佛教之後都是大護法大金剛，是消滅邪魔歪道的正義之神，但是這裡所雕塑的佛像，很明顯表現的是在這些雕像皈依佛教之前的形象，它們都是大凶神，大煞星，連普通神佛都奈何不了他們，這裡的教眾信奉的是這些神佛，所以我認為這恐怕是邪教，我想，亞拉法師對比我瞭解得更多吧。法師，亞拉法師？”

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