趙頊聽到馬默竟然抬出太祖皇帝來，不由得做聲不得。

卻聽石得一又說道：“唐康、田烈武率兵平叛，確是忠臣。然其又擅殺叛卒，軍法：賊軍棄杖來降而輒殺者斬。雖渭南叛卒，是不是軍法所謂‘賊軍’，諸位大人頗有爭議。然馬處厚以為：縱其不是軍法所謂‘賊軍’，以祖宗故事——凡歲飢時，強民相率持杖劫人倉廩，論法應棄市，然每具獄上聞，輒貸其死。真宗時，蔡州民三百一十八人有罪，皆當死。知州張榮、推官江嗣宗議取為首者杖脊，餘悉論杖罪。真宗皇帝下詔褒之。祖宗以人命至重，若非情理深害者，悉皆免死，此為祖宗立法之深意。渭南叛卒可比此例，其雖有罪，一則有司未定其罪；二則即使論罪，法雖論死，其實止當刺配。縱使擅殺刺配囚徒，其罪非淺，況唐康、李渾所為。惟念唐康素有功績，且其擅髮禁軍平叛，所為者社稷；擅殺叛卒，亦屬事出有因，故從輕議處，乞發落某州編管。田烈武雖未涉擅殺之事，然其罪亦非止擅發兵而已，其奉軍令赴益州平叛，非尋常駐軍可比。田烈武軍令在身，而中道擅違節度，論法當斬。惟其所為皆出公心，且未釀大禍，平叛渭南，於社稷亦不得謂無功，以法則處絞罰。然恩自上出，亦乞陛下寬宥之。惟李渾之罪最重，且身為軍法官，更當罪加一等。其罪在不赦，定斬刑。只高遵惠之罪輕……”

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