於是續修阿房宮，道：“先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。未就，會上崩，罷其作者，復土酈山。酈山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是彰顯先帝舉事之過也。”

又徵材士五萬人，屯衛咸陽，令教射狗馬禽獸。當食者多，度不足，下調郡縣轉輸菽粟芻藁，皆令自齎糧食，咸陽三百里內不得食其谷。

這一系列政策，將把帝國帶往何方，是不言而喻的。如果真有一個上帝，他曾經授予嬴氏以天命，讓嬴氏統治天下。那麼，此時此刻的他恐怕也只能搖頭嘆息，道，胡亥，我不是沒給過你機會。

的確，上帝是給過胡亥機會的。

賈誼《過秦論》有云：今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利短褐，而飢者甘糟，天下之嗷嗷，新主之資也。此言勞民之易為仁也。

胡亥所繼承的帝國，民力疲敝，百姓困苦，怨聲載道，水深火熱，但從另一方面來說，這也正是他的大好機會。只需一件短衣，就可讓寒者感激五內，只需一把糟糠，便能令飢者高呼萬歲。撥亂反正，挽救民心，甚至只需要施加一些小恩小惠，就足以讓胡亥成為廣為傳頌的聖主明君。

賈誼嘆道，倘使二世有庸主之行，而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過，裂地分民以封功臣之後，建國立君以禮天下，虛囹圉而免刑戮，除去收帑汙穢之罪，使各返其鄉里，發倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士，輕賦少事，以佐百姓之急，約法省刑以持其後，使天下之人皆得自新，更節修行，各慎其身，塞萬民之望，而以威德與天下，天下集矣。

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