“便是方士之術，又何須一驚一乍？”呂不韋微微一笑輕叩書案，“君上且靜神安坐，只想那胡楊林春夜秦箏，臣之說叨，權且當做清風掠過原野耳。”見嬴異人果然閉上了雙目，呂不韋的緩緩侃侃便如悠悠春水散漫流淌，“臣雜學尚可，亦算通得醫道。心疾者，古來有之，鮮為人知也。然既為疾，自能醫之，無須驚恐也。醫諺雲：舌為心之苗，心開竅於舌。君上舌暈混沌，若瘡若糜，足見心亂神迷也。何謂心亂神迷？心主兩功，一運血脈，一藏神志。此所謂‘心藏脈，脈舍神’。心亂，則神不守舍。神不守舍，則心術不正矣。何謂心術？《管子。七法》有說，‘實也，誠也，厚也，施也，度也，恕也，謂之心術。’凡此六者具備，則能使心無為而治百竅，故謂心術。心術正，人便能以常情揣度事理，不致偏執，不致昏亂。反之則神出心舍，恍惚失察，疑竇叢生，驚懼無度也。此等心疾誠不足畏，惟入心齋而已。”

“何謂心齋？”嬴異人閉目發問，竟是囈語一般。

“心齋者，虛明之心境也。”呂不韋舒緩如吟誦，“莊子作《人間世》有說：惟道集虛，虛者，心齋也。何謂虛？明也，空也，氣也，一志之心境也。虛而待物，心齋成矣。心齋成則有容納萬物之心，對人對事無聽之以耳，而聽之以心，無聽之以心，而聽之以氣；聽之以氣，則無感其名，無受物累，是謂形坐而神馳，萬物化於我心也……”

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