商鞅在自己封地的這座首府小城堡只住了三天，除用一天時間詳細巡查了武關的守備外，主要辦了三件事：第一件，立即命令郡守向黑林溝派出一百名士兵，接受那位督導縣吏的指揮，協助黑林溝村民自救。第二件，召見了商於十三縣的所有官員和大族族長以及著名的村正。商鞅痛陳了黑林溝驟變的執法弊端，嚴厲重申了唯法是從的為政準則，當眾宣示了對商於郡守降爵兩級，以示懲戒。第三件，反覆申明秦法保留封地的真實含義，宣示了自己對商於封地依法享用的“四不”定策：不收賦稅，不建府邸，不行治權，不許商於官民以任何形式為他歌功頌德。總而言之，商於十三縣不享有任何超越秦國法律的特權，完全與秦國其他郡縣一樣。

商於十三縣的官員、族長、村正，大部分都是第一次見這位“功蓋管吳”的商君大良造，本想竭盡心力的為商君辦點兒好事，將商於建成商君的永遠退路。這在戰國時代，乃是司空見慣的功臣現象，誰也不會感到奇怪。官吏庶民反倒是很願意做賢明功臣的根基，因為這種功臣比國府更能給他們以保護和特權。齊國的孫臏勸田忌大力整飭封地，遇到危險時立即退守封地的策略，正是基於戰國現實提出來的自保主張。後來的戰國“四大公子”之一的孟嘗君，正是在受到陷害時逃回封地才得以保全的。誰想商於人的這片赤誠之心，卻被商鞅大大冷淡，還受到了嚴厲的斥責。商於山民雖然樸實憨厚拙於言辭，但心中卻是雪亮，絕然能夠掂量來真假虛實。在他們看來，商君雖然不近人情，但卻是千古罕見的無私權臣。一個對天下最根本的財富——土地與民眾都斷然拒絕的人，山野之民自然是肅然起敬的。但不知為什麼，商於官員與庶民，卻也感到在這個人面前總有幾分畏懼——你不能頌揚他，不能追隨他，不能向他奉獻激情，只能默默的看著他為國為民施展權力，將自己燒成灰燼。就象是上天派下人間救民於水火的神聖一般，人間的慾望煙火絲毫不能薰染他，絲毫不能改變他。對這樣的神聖，宵小之民除了敬畏，連愛慕他的激情和為他獻身的權利都不能有！

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