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正文 第508節

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日期:2010-08-03 01:35:09

一、小乘佛教

傳播路線是向南透過海路,流行於今天的斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等國家以及我國雲南省,也就稱為南傳佛教。南傳佛教傳承了佛教上座部佛教的系統,遵照佛陀的言教和行持過修行生活,因此稱為“上座部佛教”。在南傳佛教的地方,至今依然還能夠看到按照佛陀當年所教導的行為規範一樣過著剃除鬚髮、三衣一缽、託缽乞食、半月誦戒、雨季安居等等如法如律生活的僧團,感受到最接近於二千五百多年前佛陀在世時,佛教僧伽簡單樸素的修行生活。小乘佛教的佛像中也有印度本土的神仙或者印度教的神。

日期:2010-08-05 13:24:58

禪宗

在南北朝時期,印度僧人菩提達摩(印度禪宗第28代祖師)來到中國創立了禪宗,提倡「不立文字,直指人心」的禪宗法門。禪宗認為解脫不在身外,也無須藉助經典的指導;解脫之道就在人的內心,只要能夠放下執著,放下自我,便是解脫。達摩在少林寺的山洞中面壁九年,等待傳人。後傳二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。惠能到曹溪寶林寺(今廣東韶關南華寺),弘揚禪宗,主張「頓悟」,影響華南諸宗派,人稱「南宗」;當時,六祖惠能的同門師兄神秀,主張「漸悟」,在華北勢力頗盛,號稱「北宗」。皇帝親賜六祖慧能大師諡號為大鑒禪師,其傳法弟子頗多。自六祖後不再傳衣缽,也就是說沒有第七祖。慧能以後,禪宗廣為流傳,禪宗中晚唐之後成為漢傳佛教的主流,禪宗思想本身也經歷了很大的發展,並對中國的文學、藝術、思想文化等產生了很大的影響,並傳入日本、朝鮮等國。

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