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正文 第430節

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[黃櫱禪師詩] 明黃櫱禪師有論本朝詩云:“日月落時江海碧,青猿相遇判興亡。八年運向滇黔盡,二九丹成金谷藏(此言順治)。黑虎當頭運際康,四方戡定靜垂裳。唐虞以後無斯盛,五五還兼六六長(此言康熙)。有一真人出雍州,鶺鴒原上使人愁。須知深刻非常法,白虎嗟逢歲一週(此言雍正)。乾卦佔來景運隆,一般六甲祖孫同。外攘初度籌邊策,內禪無慚太古風(此言乾隆)。赤龍受寵事堪嘉,那怕蓮池開白花。二十五絃彈易盡,龍來龍去又逢蛇(此言嘉慶)。白蛇當道漫騰光,宵旰勤勞一世忙。不幸英雄來海上,望洋從此嘆茫茫(此言道光)。亥逐無訛二卦開,三三兩兩總堪哀。東南萬里紅巾擾,西北千群白帽來(此言咸豐)。同心佐治運中興,南北烽煙一掃平。一紀剛周陽一復,寒冰空自惕兢兢(此言同治)。光芒閃閃見災星,統緒旁延信有憑。秦晉一家仍鼎足,黃猿運厄力難勝。用武時當白虎年,四方各自起烽煙。九州又見三分定,七載仍留一線延(以上言光緒)。中興事業付麟兒,豕後牛前耀德儀。繼統偏安三十六,坐看境外血如泥(此言宣統)。”

日期:2010-02-16 02:39:59

[燒餅歌]明太祖在便殿,一日,食燒餅,方啖一口,內監忽報劉基進見,太祖以碗覆之,始召基入。問之曰:“碗中何物?”基曰:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此食物也。”開視,果然。太祖乃問以天下後世之事,基歷歷言之。其論明末而及本朝者,太祖則曰:“朕有六百年之國祚,足矣,尚望有半乎?天機難言,何不留錦囊一封,藏之於庫,急時有難,則開視之,可乎?”基曰:“臣亦有此意。”遂歌曰:“九尺紅羅三尺刀,勸君任意自遊遨;閹人尊貴不修武,惟有胡人二八秋。臣封櫃內,俟後開時自驗。桂花開放好英雄,拆缺長城盡孝忠(此指吳三桂出關請兵)。周家天下有重複,摘盡李花枉勞功。黃牛背上鴨頭綠,安享國家珍與粟。雲蓋中秋迷去路,胡人依舊胡人毒。反覆從來拆桂枝(此指三桂歸順後復叛滅之),水浸月宮主上立(此拆清字)。禾米一木併將去,二十三人八方居。”太祖曰:“二十三人亂朕天下,八方安居否?”基曰:“臣萬死,不敢隱,至此,大明天下亡之久矣。”太祖大驚,即問此人生何方,衣冠若何,國號為何,治天下何如。基曰:“還是胡人二八秋,二八胡人二八憂。二八牛郎二八月,二八姮娥配土牛。”太祖曰:“自古胡人無百年之國運,乃此竟有二百餘年之運耶!”基曰:“雨水草頭真主出(此拆滿字),赤頭童子皆流血。倒置三元總才說,須是川水頁臺闕(此拆順治二字)。十八年間水火奪,庸人不用水火臣(此拆康熙二字)。此中自己用漢人,卦分氣數少三數(此言聖祖在位六十一年),親上加親又配親。”太祖曰:“胡人至此,用人水奪火滅,親上加親,莫非駙馬作亂乎?”基曰:“非也。胡人英雄,水火既濟,安享太平,有位有勢,時值昇平,稱為盛世,氣數未減,還有後繼。寶劍重磨又重磨,抄家滅族可奈何。閹人社稷藏邪鬼,孝弟忠奸誅戮多。李花結子正逢春,牛鳴二八倒插丁。六十週甲多一甲,螺角倒吹也無聲。點畫佳人絲自分,一止當年嗣失真(此拆雍正二字)。泥雞啼叫空無口,樹產靈枝枝缺魂。朝臣乞來月無光,叩首各人口淼茫(此拆乾隆二字)。一見生中相慶賀,逍遙周甲樂饑荒(此言高宗在位六十年)。”太祖曰:“胡人至此敗亡否?”基曰:“未也。雖然,治久生亂,值此困苦,民懷異心,然氣運未盡也。廿歲力士開雙口,人又一心度短長(此拆嘉慶二字)。時俺寺僧八千眾,火龍渡河熱難當。叩首之時頭小兀,姮娥雖有月無光(此拆道光二字)。太極殿前卦對卦(此言咸豐二字),添香禳鬥鬧朝堂。金羊水猴饑荒歲,犬吠豬鳴淚兩行。洞邊去水臺用水(此拆同治二字),方能復正舊朝綱。火燒鼠牛猶自可,虎入泥窩無處藏。草頭家上十口女,又抱孩兒作主張(此言孝欽後於同治、光緒時兩次臨朝也)。二四八旗難蔽日,遼陽思念舊家鄉。東拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐獅。分南分北分東西,偶逢異人在楚歸。馬行萬里尋安歇,殘害女中四木雞。六一人不識,山水倒相逢。黃龍早喪赤城中,豬羊雞犬九家空。饑荒災害皆並至,一似豐登民物同。得見金龍民心開,刀兵水火一齊來。文錢鬥米無人糴(買),父死無人兄弟抬。金龍絆馬半亂甲,二十八星問土人。蓬頭幼女蓬頭嫁,揖讓新君讓舊君。”太祖曰:“胡人至此敗亡否?”基曰:“手執剛刀九十九,殺盡胡人方罷休。炮響火煙迷去路,遷南遷北六三秋。可憐難渡雁門關,摘盡李花胡不還。黃牛山下有一洞(此言黃為金色,金屬辛,牛在干支則為醜,一為劉坤一,洞為張之洞也)。”(以上“讖”選自清代徐珂的《清稗類鈔·方伎類》)

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