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正文 第37節

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三、處世當置身於是非之外,方能無所顧忌;處世當置身於是非之中,方能平易近人。二者均極其妙處。

四、處世當以真實,肝膽照人,事雖未成,久之,人必見我之肝膽;處世以詐偽心腸待人,人即一時受惑,久之,人必見我之心腸。

五、處世不可任己之意,當悉人之情,更不可任己之見,當悉事之理也。

六、處世須有耐事之能,方可息多事之心,以無心可息世人之爭心,無辯以息謗,無心以止怨。

七、處世以仁義為重,以忍讓為尚。

八、他人理是,我之理非,讓之;他人理非,我之理是,容之,則處世無不融恰也。

九、處世當留餘地,方能使人有所進退,責善戒乎盡言,方能有所思進。

十、處世持乎平和之心,對事方能緩急相濟,事可完美也,切忌躁浮之心,則世難處也。

十一、處世當思培己身赤摯之心,莫使黑了,如赤心被染後,則必蛀壞,世必將無法處也。

十二、處世之要極其多,然必運用其妙,存乎一本之心則受用無窮矣。

十三、處世當由根本起始,修身養性,培德踐行,處處得其要,則處世不難也。

十四、大凡處世有缺者,己身必定有憾,則感難處。如養樹,根深蒂固則必茂且盛也。

十五、世人之對處世,感覺其難處,大凡都在於當要不知其要,其決中不知其決,百思莫解,因而不得其諦,無法處於雜世之中也。

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