一、孝為處世的基點俗話說：「百善孝為先。」其實這孝字，是為人處世中的基石。一個人如果本身無此孝念，其心就邪，試想又如何與生活中的事物相處呢？孝最基本的，也就是良心面對著生養的父母而已，對雙親無良心，那所對之生活中的事物又怎能存乎其良心呢？又一個人如果沒有孝念存在，那狠心就馬上會顯現出來，又那會有任何的事物願與狠心之人相處呢？又一個人去掉了基本孝心，那所有與人相處之心，就會似一顆腐蛀了的心，那將會是多麼的醜陋，又多麼的難看。如何去與人接觸？由以上數點，不難了解「孝」即是處世之根本。

二、仁是處世的要義由「仁」字可知，即是二人相處，才會有仁字的由來。仁即是慈的表現，人與人缺少了慈心，各管各的遭遇，各人注意各人的生活，互不相干，那又談何處世呢？處世之道，完全在於人與人之間的一門大學問，如果無仁慈之現，那這社會必是勾心鬥角

，處世要點也會因而失去了意義，故此「仁」字就是處世必然之要義。

三、誠是處世的首要誠可格天，誠亦可感人，言不虛也。處世之本，除去誠字，處世之道則蕩然矣！誠可與仁字相關，但亦與之不同，誠在處世，由平常道理可知，因誠之反字即是偽，個個相處在虛偽中，那生活失去了真諦，處世就無須洞言了。誠字可致一切事物的內在

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