而女青年，則是出自孝敬父母之心，立志留在家裡供養父母，便串村走寨，先近後遠，尋找稱心如意的"上門郎"。但他們找尋物件的方式，就沒有 男子那樣直爽，常常在農忙時節，走村幫工送殷勤，晚上對唱山歌。透過勞動和交往，觀察男子的心願和表現。一旦看中某個男子，便千方百計找尋機會聊天說情。 一經男方同意，一年半載之後，則招之"入贅"。另一種是一些只有女子，沒有男子的家庭，父母要求招婿上門。

凡應招"入贅"的男青年，按慣例結婚時不收禮物，不備"嫁"妝，結婚所需一切，均由女方準備。男子"出嫁"那天，家中一般都不舉行婚 禮，不擺宴席。但女方的婚禮卻很隆重，所有的親戚朋友，都要前來祝賀，必須殺雞宰鴨，設宴招待。當晚，家中還大放燈燭，請族中元老圍桌商議，按本族姓氏和 同輩男子的排行，給女婿改姓換名，女兒排為老幾，女婿也排為老幾；日後視為家中之子，同輩和他稱兄道弟。即使他的年紀大於兄長，兄長也只能稱之為弟。絕對 禁忌"姐夫" "妹夫"之稱。以後，子女一律隨母姓。

"入贅"的男子，不論在家庭中或在社會上，都受人們的敬重。有能力有威信的，群眾可以推選他為村寨幹部，享有和本地男子的同等地位。婚 後如妻子過早去世，其本人有家產的繼承權，並且家人必須給他另娶媳婦。壯族的這種風俗，雖然源流遠古，但它卻打破了"重男輕女"的惡習。凡在盛行"入贅" 的地方，人們不論生男育女，都能視為傳宗接代的繼承者和養老的可靠人。

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