至於算卦方法與取哪一個爻辭作為判斷吉凶的依據，我在後面會詳說。

儒家將易經當作經典，並非因為易經算卦準，而是卦象中表達了極為深厚的哲理，從每一卦象、卦辭、爻辭都能表現出來，在分析的過程，即發現哲理所在。我前面說過，中國古代有重視實用的傳統，務實不務虛，哲學都是隱含於這些易理、命相、風水之中的。不瞭解這些，於中國古代哲學永遠是門外漢。

再說卦，乾卦是至陽之卦，坤卦是至陰之卦，至陽至陰，在易經中只有此兩卦。這兩卦表示一種抽象的理想狀態，就算自然科學中的數學。其它卦象都是陰陽間雜的，表人事。人間之事，永遠善事摻雜，是非混沌，難以純粹。所以凡事勿求圓滿。世間永不會有絕對的圓滿狀態。

因為乾卦是表示一種純粹的至陽狀態，所以卦象很吉利，無亨利貞。好詞用盡了。

再看爻，從下往上。

初爻，陽爻在最底下，是事物的萌發狀態，還不到顯身手的時候，所以卦辭是潛龍勿用。為什麼即使在最底層，也用龍來表示，這就預示其未來的發展狀態很好。佛經說過，不要輕視幼弱的太子、不要輕視初生的獅子，也不要輕看了剛出家的小沙彌。太子與幼獅都會為王，剛出家的小沙彌有可能成佛。這是讓人重視初生的力量。有遠見的人，能從一個小嫩芽中看到即將到來的滿眼春色與未來的豐收。

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