日期：2010-04-20 20:04:22

64 裝神扮鬼

諸葛亮回到成都來見劉禪。

諸葛亮直截了當地問：“老臣我出了祁山，正要攻取長安。忽然被陛下召回，到底是有什麼大事呢？”

諸葛亮的這句話表露出了典型的反事實思維。反事實思維就是對過去已經發生了的事件，在事後再來做出相反的判斷與決策的一種心理模擬。反事實思維通常是在頭腦中對已經發生了的事件進行否定，然後模擬想象原本可能發生但現實並未發生的心理活動。比如，奧運會的銅牌選手的幸福感要比銀牌選手更強一些。因為銀牌選手會覺得如果自己之前在努力一點，或者運氣再好一點，就能獲得金牌了。而銅牌選手則會覺得如果自己之前稍有鬆懈，或者運氣稍差一點，可能就得不到銅牌了。銀牌選手和銅牌選手表現出的正是兩個不同方向的反事實思維。這也正是人們後悔感或幸運感的來源。

諸葛亮對劉禪說自己出了祁山，正要攻取長安，彷彿長安唾手可得。而事實上，勝負尚未可知。但在諸葛亮事後的心理模擬中，這次被劉禪下詔阻止的出兵顯然應該取得更好的成果。

劉禪知道諸葛亮這是在興師問罪了，不敢明言，只好推說：“我久沒有見丞相之面了，心裡非常想念，故而把你叫回來了。並沒有其他的事情。”

諸葛亮絲毫沒有給劉禪留情面，直接反駁了他的話：“這肯定不是陛下的本意。一定是有亂臣賊子說臣有篡逆之心，讓陛下生疑了。”

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