日期：2010-10-01 10:07:36

第127章思想者-大唐卓越政論家陸贄（續一）

既然陸贄這麼牛，為什麼他的的政治遭遇卻是那麼的坎坷和不理想呢？

這就得從他所處的時代和政治環境說起，以下我們綜合一些史料觀點加以闡述。

陸贄生活的時代，幾乎是與昏君唐德宗平行的一個政治時代，這也正是學富五車才高八斗的他生不逢時施展不了政治才能的悲哀所在（如果他有能隱居的李泌的高超處世哲學那又另當別論，偏偏他又有眼裡容不下沙子的直率性格，更是頻頻招致攻擊，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”也），有著深刻的歷史原因和個人原因。

話說陸贄出生不久之後，唐朝就爆發了令大唐盛世化為泡影的“安史之亂”，唐朝從此由盛轉衰，此後更是戰亂不斷，軍閥頻繁混戰，大唐處於混亂的分裂狀態，國家經濟每況愈下，民不聊生，到了唐德宗時期，此種混亂狀態已經持續了二三十年，唐朝的政治危機和經濟危機日趨加深，積重難返，就像一個病入膏盲的病人一樣難以治癒，除了來個李世民一樣的英主進行“推倒重來”式的非一般改良，不然的話按照當時的歷史條件誰都不可能在很短的時間裡取得明顯的政治成效，就是李泌也不能，只能做維持會會長。

而最可悲最有諷刺意義的是，聰明絕頂的陸贄偏偏遇到了昏庸無道的唐德宗，皇帝儘管在生活上無微不至地關心他，有時也能採用陸贄的一些正確建議，而昏君的本性就是最不“推誠”，最喜歡自以為是，最愛聽話和會溜鬚拍馬的庸才，雖然唐德宗叫陸贄給他寫過據說把前線將士感動得痛哭流涕連叛亂者都因此而上表謝罪令“四方人心大悅”的《罪己詔》，說什麼“不知稼穡之艱難，不恤征戍之勞苦，澤靡下究，情未上通，事既擁隔，人懷疑阻。猶昧省己，遂用興戎，徵師四方，轉餉千里，……轉死溝壑，離去鄉閭，邑里丘墟，人煙斷絕。天譴於上而朕不寤，人怨於下而朕不知，馴致亂階，變興都邑，萬品失序，九廟震驚；上累於祖宗，下負於蒸庶，……罪實在予！”，儘管這也是古往今來最著名最徹底的皇帝檢討書和懺悔錄，責己之切反省之深溢於言表，可惜這只是有才的陸贄為皇帝做的檢討，儘管感動得大家熱淚盈眶，最終還是感動不了皇帝自己，那只是迫於軍事形勢和政治需要做出的政治表演秀而已，也可以算是一種口是心非的權宜之計，你絕對不能當真。

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