日期：2010-09-27 10:19:08

第123章運籌帷幄-大唐“神童”李泌（續二十九）

除了“特異功能”，據說他的一些充滿仙家靈氣的獨特隱居方式和養生理論還大行其道（估計如果現在的十分火的養生專家有心整理李泌的養生專著的話有成為超級暢銷書的可能耶），為時人和後人所效仿，從“泌每訪隱選異，採怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而為之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。”(《鄴侯外傳》)及“(李泌)隱衡山，……嘗取松謬枝以隱背，名曰‘養和’，後得如龍形者，因以獻帝，四方爭效之。”(《新唐書•李泌傳》)這兩條大同小異的歷史記載就可以窺見李泌的獨特養生方法對當時產生的極大影響，簡直就是趨之若鶩競相效之，比張悟本的綠豆療法還轟動。

此外，他創制的祭祀方式也為當時的人所接受和運用：“泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年穀，至今行之。”(《鄴侯外傳》)，甚至於他的死都充滿了仙家的傳奇色彩，據說他死的那個月，還有中使遇見他單騎常服說要去南嶽衡山暫住，回到長安才知其薨，也就是說他死後得道成仙了，靈魂已經飛昇，這些都充分說明了李泌在當時人的心中的超然地位，也暗示了他在宗教界的舉足輕重的領袖地位，是一個極具影響力的的宗教人物。

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