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正文 第169節

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日期:2009-12-28 09:51:14

第39章問渠哪得清如許-李隆基的總理們(續十)

於是姚崇用深情的男中音聲情並茂地說:“皇上有所不知,在魏知古社會地位還很低微時,我念他是一個人才,曾一手一腳親自提拔過他;而我的那兩個不學無術的蠢兒子以為魏知古必定因為感激我的大恩大德為他們謀取私利,因此肯定是去走了他的後門。”

李隆基一聽,更加認為姚崇為人高尚,胸襟寬廣,卻突然鄙薄起不知恩圖報的魏知古,覺得他有負於姚崇,是一個忘恩負義的小人,用江湖術語來表述就是“沒義氣”,還想要罷他的官。姚崇又假裝請求玄宗說:“我的兒子做了違法的事,擾亂了法律的公正性,陛下既往不咎赦免他們的罪過已是很萬幸了,若是因為這件事而罷魏知古的官,天下人一定以為是陛下出於對我的私人感情而故意徇私,這就會連累到陛下的聲譽並妨礙以德化治天下啊,不能以德服人也。”第二天,魏知古還是被“燉了冬菇”,降為工部尚書。

唉,高手過招,其中的精彩之處不亞於最刺激的瞬息萬變的槍戰片,一攻一守之間都異彩紛呈,充滿高超的知識和技術含金量,讓你看傻了眼。

後來,這個徹底的唯物主義者又在開元四年(公元716年)在山東蝗災的處理問題上以唯物辯證法理論舌戰群儒甚至於皇帝老兒。當時的人們很是受某些不良佛教徒的愚昧思想宣傳的蠱惑,老百姓的封建迷信思想也挺重,所謂的佛門十戒不殺生什麼的,反正就是不敢捕殺如狼似虎吃掉他們莊稼的蝗蟲,怕真的被天譴,只是可笑地在田間焚香祭拜,祈求玉皇大帝保佑,坐視莊稼被蝗蟲吞食一空。即使是雄才大略的李隆基也認為是德政不修仁政不顯才招致天災,也對捕蝗心有顧忌的樣子,不信神不信佛的姚崇立馬上奏,引用《詩經》及漢光武帝詔書等典章制書,證明蝗蟲並不是什麼神聖不可侵犯的神物,只是一種害蟲而已,它只會吃老百姓的莊稼,根本不是什麼神體附身的東東,完全也有必要可以捕殺全殲,不然的話老百姓莊稼全沒了餓死,神仙也幫不了。李隆基腦子也轉得快,立馬簽字同意進行大規模的人民滅蝗戰爭,對那些頑固不化的神棍官員說,誰再反對捕蝗就格殺勿論,於是像烏雲蓋頂般來勢洶洶的蝗蟲立馬被殺盡,也不見什麼異像環生天譴將至的奇怪事情發生,農業還獲得了好收成,老百姓能吃飽飯。

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