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正文 第64節

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日期:2009-06-03 10:05:00

第9章女主武王代有天下(續三)

基於以上的論述,你也基本上能理解小李所做的“荒唐事”是基於怎樣的政治高度來維持唐朝政權合法性的了,所以好像也不能說是可笑的舉動,如果不是用現代人的眼光和高度來衡量的話,而是把之納入李世民生活的那個特定歷史時代中來考量的話,那麼一切都是順理成章的事情。

此外,在《大唐創業起居注》捲上有云:帝(李淵)以姓名著於圖讖,太原王者所在,慮被猜忌因而禍及,頗有所晦。時皇太子在河東,獨秦王侍側耳,謂王曰:“隋歷將盡,吾家繼膺符命……然天命有在,吾應會昌,未必不以此相啟。今呈勵謹,當敬天之誡,以卜興亡。自天佑吾,彼焉能害,天必亡我,何所逃刑。” 從上面的話裡顯而易見並再次印證,李家也是靠一句讖語發家打下大唐江山的,又怎麼會將“唐三世之後,女主武王代有天下”這種政治指向性很強關係到大唐存亡的讖語置若罔聞假裝扮清高呢?那簡直就是把李家的福祉不當一回事,這當然不是精明強幹的小李所犯的“低階錯誤”,當根本利益受到侵害時,人的本能基本上也是奮起反抗,不管這反抗本身是否合乎情理和邏輯。

在那種科技文化和資訊都不能說是高達發達的封建時代,當時的人們基本上都非常相信讖語,因為這很多的時候基本上等同於政治路線,至少是一種指向性很強的“先進政治理念”,李世民不顧交情立馬對以前十分信任和重用的御前將軍李君羨反目成仇,大部分源自於當時世人那嚴重得可以影響政局穩定的民間迷信,不能不把之當作洪水猛獸來嚴陣以待,這個基本上可以理解。

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