不久，定遠人馮國用、馮國勝（又名馮勝）兄弟也率眾來投。與其他苦大仇深窮棒子不同，馮氏兄弟地主出身，讀過書，特別是馮國用，很有政治頭腦，向朱元璋建議道：“金陵虎踞龍盤，帝王之都。您應該先拔金陵，定鼎之後，命將四出，救生靈於水火，施仁義於遠近，切勿貪婦子玉帛之小利，如此，天下不難定也！”

朱元璋聞言大悅。

繼馮氏兄弟之後，定遠儒生李善長也來投靠。此人與朱元璋一見傾心，氣味相投，馬上就被任命為“掌書記”，軍政大事，皆諮之而後行。

紅紅火火之際，朱元璋的侄子朱文正和外甥李文忠也來歸。當時李文忠年才十二，牽著二舅的衣服不放，朱元璋感動：“外甥見舅如見母呵。”就把他和沐英等少年兵皆“賜”姓朱，養為義子。每逢大亂之世，諸將皆喜養“義子”自固。日後，朱元璋有“義子”二十餘人，有名的除李文忠、沐英外，還有朱文剛、平保兒等人。這些“義子”並非只是充任朱元璋保鏢那麼簡單，日後老朱“生意”做大，義子們又兼“監軍”之用，監視諸將。

朱元璋莊稼漢出身，統馭人才很有一手。除“義子”外，他攻下金陵後又實施主將留家眷當“人質”的作法，逐漸成為制度，以防將領叛變。而且，馮氏兄弟、李善長等“知識分子”給予他很大啟發，為防止手下大將身邊也有“諸葛亮”出謀劃策，朱元璋嚴禁諸將手下置儒生，只允設辦事員一類的“吏”來處理公務。

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