趙汝愚根本沒拿韓爺當盤菜，不以為慮。諫官黃度準備上書彈劾韓侂冑，老韓先下手為強，以皇帝名義把黃度外放知平江府。沒過數日，他出內批，罷掉朱熹的侍講。老朱此次“帝師”之旅確實短促，從頭到尾才46天。

當然，寧宗皇帝喜歡繞過三省班子擅出御批，有時韓侂冑“代辦”，但對朱熹的外放，確實是寧宗本人所為。

老朱道貌岸然，峨冠大袖，滿口仁義道德，不得不讓年青皇帝心生厭惡。

朱熹字元晦，號晦庵，又號紫陽，少時師從“洛學”大家胡憲等人，對程氏兄弟的理學精研推廣，最終成為南宋一代的理學大腕。韓侂冑當權時，理學被稱為“偽學”，廣受打擊，老朱至死也戰戰兢兢。韓侂冑一系瓦解後，朱熹死後大名，如日中天，特別是明、清之際，成為最顯赫的儒家代表，位置列於孔子、孟子之後，朱氏理學也成為桎梏中國士人思想的最大根源。

其實，從人品方面講，這位“朱子”是個虛偽量狹之人。試舉一例：

與朱熹同時的文人唐仲友是南宋“經制之學”的創始人，才華橫溢，自然引起朱熹的嫉妒。大詞人陳亮本性脫率，前往台州拜謁當時為台州知府的唐仲友。宋朝文人聯歡會，喜歡去花街柳巷飲酒賦詞度曲，當然，那時的“三陪小姐”素質特別高，美女們個個貌似“張子怡”，才過“衛惠”。陳亮豪士好色，看上一個歌妓，求唐仲友為她辦理脫籍贖身的手續。唐仲友答應後，適值宴集，他就問那個美貌歌妓：“你真要脫籍和陳官人一起離開嗎？”美妓自以為從良得幸福，笑意盈盈地點頭。唐仲友嘆息：“你可要有挨餓受凍的心理準備啊。”歌妓一聽此言，忽悟陳亮乃一落魄文人，雖是知府座上高賓，實際是個缺錢少銀的主兒。小姑娘煙花柳巷見得多，她又不是杜十娘，自然勢利得要命，粉臉陡沉，馬上表示願意留在臺州繼續安心“本職”接待工作。

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