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正文 第92節

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王氏所說,全盤否定孝文帝改革,並誣之為“沐猴之冠、優俳之戲而已矣”。如此,漢人大儒一直以“索虜”視拓跋氏,真是太過偏激。

但是,只要想一想王夫之所處的時代,正是明朝亡清朝興的時代,大儒託史諷諭,不承認“索虜”正統,當是別有一番深意。

為此,我們當代人讀書,應該追本究源,認識到文字後面的深刻寓意,這也確實不是一件很容易的事情。

無論如何,任憑漢族學者生前身後如何“詆譭”孝文帝,他的豐功偉業絕不會泯滅無聞,且會日益為後人重視。

就史論事,元宏確為我中華大家庭中的一位赫赫人傑!

美婦人與美男子

――雌雄雙煞胡太后和爾朱榮:北魏亡國的禍首

歷史,總是在關鍵時刻顯示出其黑色幽默。

自道武帝拓跋珪起,子貴母死,已經成了魏王朝不可變更的“祖制”。每個皇帝即位後,只能上尊諡來憶念他的生母,沒可能有和生母承歡膝下、共享天年的機會。

唯獨胡太后誕下肅宗明皇帝元詡後,她僥倖逃過被殺的命運,最終國權在手,號令天下。

而恰恰在她身上,發生了魏王朝列祖列宗最最擔心、一直設法避免最終卻沒法避免的事情:

主少母壯,驕淫自恣。又好又大的赫赫魏國,實際上最終亡於胡太后之手。

成也太后 敗也太后——精明多智、放縱輕脫的胡太后

世宗宣武帝元恪,是孝文帝之子。由於皇叔元禧叛逆一事,他對元姓(拓跋姓)皇族很不信任,反而對舅舅高肇言聽計從。

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