戚蓼生作序的古本《石頭記》第十三回的四句回前詩，是這麼寫的：“生死窮通何處真？英明難遏是精神。微密久藏偏自露，幻中夢裡語驚人。”這四句什麼意思呢？“生死窮通”，生和死不用解釋了，窮和通也是兩個概念，跟生死是搭配的，窮就是完蛋了，到盡頭了，通就是通達了，走通了。那麼小說裡面寫的這些，尤其是秦可卿以及相關人物的生生死死，窮窮通通，哪些是真的呢？回前詩中先自問一下。“英明難遏是精神”，這文筆很英明，他不能都寫出來，但是有一種精神，作者有一種精神上的傾向，他沒有辦法遏制；或者說是秦可卿這個人物有她的英明之處，就是她臨死也還有股精神，她難以遏制這股精神，她要發洩，結果就“微密久藏偏自露”。“微密久藏偏自露”，這七個字太重要，也太露骨了，告訴我們，秦可卿她的真實身份長久都是很隱秘的，但是在這一回裡面偏偏要有所暴露，有所顯示，那就是秦可卿給王熙鳳託夢，“幻中夢裡語驚人”。她顯然是高於賈府的一個有廣闊的政治眼光的人物，在夢裡她指點賈府，今後你們應該怎麼辦，我已經不行了，我要走了，但是我實際上是一場政治交易的產物，我死了以後，你們家並不是馬上也要遭災，反而會有一樁喜事降臨，會有“烈火烹油、鮮花著錦”的好事出現，但是那也是瞬息的繁華，在那個好事之後跟著來的就是“三春去後諸芳盡，各自須尋各自門”。所以這個人很厲害，“幻中夢裡語驚人”。秦可卿這個人物她的生活原型，其實在這首回前詩裡，已經透露出來了。

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