1894年7月，中日開戰，慈禧太后從頤和園移駕紫禁城，滿朝官員都出城迎駕。當日，恰逢暴雨，路面積水頗深，文武百官個個匍匐路旁，衣帽盡溼，兩膝泡在水裡，頂戴上的紅纓流下鮮紅的水。其中有一位大臣是張之洞的堂兄張之萬，已年過八十，久跪不能起身。慈禧乘轎經過眾官時，竟連眼皮也沒有抬過一下，眼前視若無物。百官之中，有一人目睹此景，心死如灰。多年後，他說，就在那一刻，“三十年科舉之幻夢，於此了結”。

其實滿朝文武最不應該有這種念頭的就是他了，因為便在三個月前，他剛剛“大魁天下”，成了本年恩科取士的狀元。而更讓人瞠目的是，一年後，這個叫張謇（1853-1926）的江蘇南通人宣佈放棄仕途，轉而去做一個商人。

狀元下海辦廠，是千百年來的一個天大的新鮮笑話。自從唐太宗李世民開科取士，自詡“天下英雄盡入吾彀中矣”以來，殿試摘桂是中國書生一生中最大的榮耀。然而，張謇經商卻顛覆了所有的光榮。他好像是往天下士人心中重重砸下了一個大錘，其震撼效應難以形容。

張謇經商的動機，與賺錢無關。他起自農家，苦讀成名，有過10年不得志的遊幕生涯，最遠還去過朝鮮，當狀元時已年過不惑，自然不再年少輕狂。早在1886年左右，他就產生過“中國須振興實業，其責任須在士大夫”的想法。他還曾替張之洞起草過《代鄂督條陳立國自強疏》，明確提出“富民強國之本實在於工”。他把自己下海經商稱為“捨身喂虎”，竟有“我不入地獄，誰入地獄”的悲壯。在一篇晚年自敘中，他回顧說：“張謇農家而寒士也，自少不喜見富貴人，然興實業則必與富人為緣，反覆推究，乃決定捐棄所持，捨身喂虎。認定吾為中國大計而貶，不為個人私利而貶，庶願可達而守不喪。自計既決，遂無反顧。”

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