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正文 第126節

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原來古人擇日,並不如後世有黃道、黑道、星宿、生肖沖剋的講究。他們的方法極為簡單,就是先選定了某日,再用龜卜卜看,如其是吉的,那就用了;如其不吉,再更換過。當下秦不虛便說道:“何必外求,就讓方回是了。”方回道:“我不是客氣推託,我以為這是仲華百年之事,須得仲華自己去卜為是。”眾人都贊成。於是舜就齋戒沐浴起來。過了幾日,大家擬定了一個日子,如法卜之,果然大吉。眾人從此就將應該預備的事情排定了。大家分工擔任,卻嫌人手太少。靈甫道:“東不識現在豫州,此刻時候還早,我去邀他來吧!”眾人道好,於是靈甫就動身而去。

這裡洛陶等三人仍留著幫舜耕田。方回再到帝都來通告日期。這個名目叫作請期。明明是通告,反說是請。表明男家不敢自專,雖則先定了,仍舊要女家承認,方才作準之意。這亦是六禮中之一禮,一切禮節與納采等差不多,無須細說。

第八十章 堯降二女於溈汭 舜率二女覲父母鐘毓龍

時光迅速,吉期漸近。照六禮所定,舜應該親迎的。但帝堯體恤舜是個寒士,變通辦法,在溈(石由)的所造的幾所大屋之中指定一所命舜居祝又指定一所,作為二女之居。親迎的時候,只要就近親迎,那麼費用極省,而亦不至於廢禮,所以舜不必來,而帝堯倒要送女過去。但是帝堯並不親送,命大司徒代送。九個兒子亦隨同而去。籛鏗是媒人,當然同行,其餘大小官員又派遣了多人。

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