沒有完成計劃中的勞動力一卷所導致的影響是：《資本論》中缺乏對工人作為主體這一方面的論述。雖然《資本論》說明了工人成為資本存在的一種方式，但它沒有探究工人的核心目標（工人自身求發展的需要），也沒有探究工人是如何實現這一目標；既沒有說明工人（同期資本發揮作用所依賴物件）的新需求不斷被創造出來的方式，也沒有說明工人針對“資本努力使工資降低到最低程度”所進行反抗的效果。勞動-工資關係的這種趨勢，起源於工人為求自身發展的需要，同時也成為工人鬥爭的基礎，但《資本論》卻將它忽略了。

這就直接導致了《資本論》沒有研究生產的第二方面--工人自身生產過程。《資本論》中沒有論及生活、改變、奮鬥、歡樂、鬥爭和人類發展。作為一個慣例，人類透過自身活動來生產出自身，並不是《資本論》所要研究的物件。（當然，更像下面將要提到的，馬克思認識到透過對資本的鬥爭，工人傾向於產生出不同的自身，即不僅僅是作為資本的產物。）事實上，讓人費解的是：馬克思思想批判的領域囊括了所有生產性活動，實際上是所有活動，這樣就產生了共同後果：生產者在生產中改變了自己的本質（馬克思，1977：283），同時，每種消費以不同方式，在一些特定方面生產出人。（注意到馬克思的論述，在生產過程中，“生產者亦發生了改變，因為他們自身產生新的品質，在生產中發展了自身，改變了自身，產生出新的力量和思想，新的交流方式，以及新的語言。”）

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