柯亨舉了個機器的例子，如果機器的活動+機器一起構成生產力的話，那麼生產力的概念在邏輯上就不對。因此，如果勞動活動是生產力的話，只可能取代勞動力，即勞動活動是生產力，可勞動力不再構成生產力。

3 馬克思講過，勞動，即勞動活動或勞動過程創造價值，但是勞動活動的交換價值是一個無意義的偽命題，因為活動本身不存在價值（按照資本論I，應該是商品價值）。馬克思說，人可以出賣勞動力，因為人本身可以佔有勞動力，然後才能出賣勞動力。然而，過程或活動是不可能被佔有的。好比說，一個連隊佔有一輛坦克碾過地面的過程，這是不可能的，佔有一輛坦克則是可能。而生產力有一個特性，生產力必然是在所有制上被人所佔有的。勞動活動顯然不符合生產力的這一基本特性。

因此，勞動活動不會是生產力。

一個基本的特徵，生產是人使用生產力達到某種目的的活動。如果說，單純的人本身是生產力，那麼，就出現這樣一個命題，我使用我本身。可是，實際的生產活動是人使用人所具有的力量、知識與技能。換個說法，我利用我自己，利用或使用是有目的的，不過這種目的不一定是生產活動者本人的目的。比如存在一種情況，假設一個白痴被送去一個車間，只需要看到紅色警燈即按停，他不知道停止機器的目的，只知道按下按鈕的目的。這樣，人使用自己或利用自己的目的性是為了自己，那麼使用或利用人自己本身就是矛盾的陳述。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)