日期：2009-10-12 15:44:44

（25）借錢好去當和尚

返回東京購買武器的，是萱野長知，萱野長知回來後只找宮崎寅藏——這是黑龍會中的挺孫派，但是倒孫派的平山周，北一輝及和田三郎卻天天盯著他們呢。

萱野長知和宮崎寅藏買了村田式快槍兩千支，每支帶彈六百發，計劃運至白龍港起岸，孫文那邊再派人接應。

萱野長知和宮崎寅藏之所以辦事這麼利索，是因為這種村田式快槍在日本已經淘汰了，過時了，基本上是給錢就賣。但比較起來，這種怪槍再落伍，比之於三合會兄弟們自己造的火銃，還算是先進的。

章炳麟第一個看不過去了，率先發難：

這種式子在日本老早不用了，用到中國去不是使同志白白丟了性命嗎？可見得孫某實在不是道理，我們要破壞他。

於是張繼立即打電報給已經去了奉天，正忽悠徐世昌的宋教仁，宋教仁飛快趕回，聯絡同盟會本部人馬，再組倒孫聯盟，故意用明碼打電報給香港《中國日報》，說是“械劣難用，請停止另購”。

於是全世界都知道了，有個孫文正在買武器和清廷幹架呢。

同盟會中最年輕的會員大概是馮自由，他十四歲那年，就由叔叔馮紫珊引薦加入了同盟會，而馮紫珊卻擔任了康有為的橫濱分會會長，總之不管什麼幫派，馮家都派了人分關把守，說起來也極是好玩。

馮自由年輕稚嫩，敬服孫文，就去找倒孫派最得力的陶成章，勸道：大家不要爭奪領袖。

陶成章道：小孩子滾一邊去，大人的事少插嘴。

這邊鬧成一團糟，還在欽州外圍逛來逛去的王和順，就只能繼續逛下去，武器他是甭指望了。

這件事讓孫文勃然大怒，他讓胡漢民發來電報，通知大家：

禁止章炳麟和宋教仁，令其以後不得再幹預軍事問題。

遣責平山周，北一輝及和田三郎，說他們“不顧公義”，“破壞團體”，“侵入內部，幾致全域性為之瓦解”。

孫文宣佈：以後同盟會的事務，全部交給宮崎寅藏一個人，無論是同盟會還是平山周等人，一概不許他們知道：

不特平山、北、和田數子，不可使之聞知。

這下可好，孫文火大了，不帶同盟會玩了，就要宮崎寅藏一個人。

在於章炳麟，宋教仁，陶成章及張繼這些倒孫派看來，你孫文不帶我們玩正好，我們還不帶你玩呢，改選總理，就讓黃興上吧。

可是同盟會中挺孫派就傻了眼，如劉揆一，他急急寫信給胡漢民，提醒胡漢民“萬方有罪，罪在朕躬”——孫文也有錯，所以建議孫文向大家引咎謝罪，也好維護同盟會的團結。

孫文說：讓我認錯？容易，你們先讓宋教仁他們到我面前承認錯誤再說吧！

黨內糾紛，惟事實足以解決，無引咎理由可言。

瞧孫文這倔脾氣，是沒有妥協或是緩和的餘地了。

章炳麟萬念俱灰，他做出了一個怪誕的決定——去印度，當和尚去！

可是這印度怎麼去呢？錢全都讓孫文拿走了。

那就借錢吧！

可找誰借呢？

先找張之洞，沒聯絡上，再找大清國第一變態怪人端方——瞧瞧章炳麟找的這些怪人，不過章炳麟也有他自己的理由，革命是公義，借錢是私交，戰場上你可以打我，可我要當和尚了，你們總應該掏點錢吧——連寫五封信，委託劉師培和他的小媳婦何震聯絡湖南巡撫端方。

劉師培夫妻接到章炳麟的五封信，立即行動，將五封信全部影印，寄給了黃興等人。而且何震還寫了封揭發信，揭發章炳麟是同盟會中的叛徒。

信中說：

……章炳麟，一名絳，字太炎，又字枚叔，別號末底、西狩、載角，浙江餘杭人。幼嬰羊瘋疾，今尚缺二門牙……

好傢伙，何震這小妮子硬是要得，竟然連章炳麟小時候抽羊角瘋，跌掉了兩顆門牙的事兒都給抖落出來了。

劉師培不是思想導師嗎？他們小兩口不是和章炳麟關係特別的好，連住都住在一起嗎？怎麼突然之間就鬧得這般水火不相容呢？

這個事……說起來，大概就是劉師培這位思想導師最終產迷失於歷史深處的真正原因了。

日期：2009-10-12 15:47:29

（26）兇手是誰？

歷史學家解釋說：劉師培折騰了好半天，沒當上同盟會的總理，心裡充滿了悲憤，此地不留爺，自有留爺處，一咬牙一跺腳，乾脆去找湖南巡撫端方去了，表示以後要洗心革面，重新做人，跟著朝廷效力賣命……

劉師培也確實是投靠了端方，但唯此並不足以解釋他們夫妻為什麼非要跟章炳麟過不去，好歹也是一個屋簷下生活過，一個鍋裡吃過飯的啊，怎麼會弄到揭發章炳麟沒門牙的程度呢？

說章炳麟沒門牙，那就意味著暗示章炳麟是無恥（齒）之徒。

章炳麟究竟是怎麼個無恥法了呢？

懸疑！

歷史深處的大懸疑！

神戶的《日華新報》刊出對章炳麟的人格評價結論：章氏日言道德，而其個人道德則如是！嗚呼！章氏休矣！

章炳麟和劉師培夫婦是在“社會主義講習會”後鬧翻的，雙方打得極是激烈，何震的表弟汪公權起來參戰，揚言要和章炳麟“白刀子進去，紅刀子出來”，於是章炳麟躲了出去，怕真的捱上一刀，那可不是鬧著玩的。

同盟會的兄紛紛趕來勸架，細問章炳麟究竟是何故與劉師培夫婦鬧翻。

章炳麟閉口不答，隻字不吐。

再問劉師培夫婦，他們卻也不肯說。

朋友反目成仇，甚至到了白刀子進去紅刀子出來的程度，偏偏就是不肯說出原因來，這件事，實在是讓人好奇。

革命黨中出現瞭如此神秘之事，中國戲劇界的同仁再也坐不住了，在廣州，遂有一幕名為《章炳麟出家》的“活劇曲”登場：

（同志掃板唱）

章炳麟拋卻了，

平生抱負。

（慢板）

眼見得漢人中，少個幫扶。

披袈裟，坐蒲團，不顧宗祖。

縱不念，眾同胞，該念妻孥。

況且是，我支那，蹉跎國步。

望同志，抱熱心，休作浮屠。

（章炳麟中板唱）

……

因此上，除卻了三千煩惱，逼著我請個高僧來到東京披剃頭毛。

我非是，主持厭世遁入空門愛棲淨土，我國人莫予肯谷故把禪逃，從今後理亂不聞興亡不顧，入沙門，參佛祖做貝葉工夫。

……

看看同盟會這場架吵得，居然還推進了中國戲劇事業的發展，真叫人不知說他們什麼是好。

這事還沒完，劉師培一家與同盟會這就算結了仇，先是劉師培和妻子何震憤然離開東京回國，留下了小舅子汪公權在東京，繼續找章炳麟的麻煩。

此後同盟會疑案不斷，先是縱火案，有人暗中放了一把火，要燒指章炳麟主筆吃飯的《民報》報社。此後發生之後，眾人驚魂未定之際，又發生了毒茶案，有人暗中向茶中投毒，想毒殺章炳麟。

這兩起刑事案子的主犯，都是劉師培的小舅子汪公權！

由此我們可以斷定，章炳麟與劉師培夫婦之間的問題，必然是私怨，而非公仇。

若然是公仇，是雙方在政治觀點上的分歧，那汪公權根本沒理由要和章炳麟白刀子進去，紅刀子出來。

錯非是不能夠告訴別人的私怨，而且這私怨是結於何震而非劉師培——如果是姐夫跟人結了仇，根本就輪不到小舅子又是放火又是投毒，而如果此事涉及到自己的姐姐的話，汪公權的行為才能夠找到合理的解釋。

劉師培夫婦背叛革命，可是蔡元培卻替他說項：

劉申叔，弟與交契頗交，其人確是老師，確是書呆。

那麼在章炳麟與何震之間，到底發生了什麼事呢？

不知道！

當事人生前拒不交待，我們也不好瞎猜，反正我們只知道這個同盟會是有點太亂了，已經不足以再支援正在欽州血戰的王和順等起義將士了。