農業是一國之根本，不論你做什麼還是什麼都不做，人都要吃飯。

堯只有兩點要求：複雜事情簡單化，簡單事情實用化。

羲氏、和氏首先分出了夏至，冬至，再擴充為二十四節氣，編成順口溜，老百姓一學就會。再將三百六十六天定為一年，以閏月正四時。這套曆法現還在用，可見功效之大。

但老闆精準的要求，該是成功的第一步。

第三：他派遣得力大臣分守各邊疆，以開墾田土，撫育庶民，杜絕戰爭隱患。毫不動搖的堅持以經濟建設為中心，是在沒有遭受大規模外敵入侵的情況下，理，永遠是這個理。

第四：積極訪賢，獨木不成林，一個巴掌拍不響，決策者不可能事事親力親行。傳說堯訪賢一直到了汾水北岸的姑射之山。連仙境都不放過，人間那還有沒走到的呢？

第五：清心寡慾，儉樸而行。堯一生都以勤簡為恪守，凡事不奢不費，吃飯不過圍著一個鍋臺轉，喝水，自家掏了個土井；穿衣，人場上就那麼幾件；乘車，雖很華麗，卻沒第二輛。且堯言傳身教，他的這種優良品質舜和禹都予以了繼承和發揮。

孟子曰：生於憂患，死於安樂；歐陽修曰：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

初中背過的很多課文，是該被忘記了；但這兩句，不該。

國家歌舞昇平，大臣兢兢業業，人民感恩戴德。似乎不該有波折了。

但堯卻有一件重重的心事。

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